Volúmenes

 

Si desa conocer el contenido de un determinado volumen de la revista, seleccione el año o el número de dicho volumen: recuerde que la revista Estudios Filosóficos inició su andadura en 1952:

Volumen 70, año 2021

  • ARANDA FRAGA, Fernando
    Una lectura rawlsiana sobre el procedimiento contractual en Hobbes.
    Número: 203 Páginas: 5-28

    En la presente investigación me propongo establecer en qué medida son diferentes y semejantes los puntos de partida en ambos tipos de contractualismo, hobbesiano y
    rawlsiano, tomando como base de análisis el formulado por Thomas Hobbes, quién más y mejor se dedicó a explicar el estado de naturaleza inicial del ser humano, previo al contrato. El motivo fundamental de este análisis es que ambos pensadores contractualistas pertenecen, aunque con matices, a una misma tradición. Esto permitirá comprender cómo era la condición humana previa a la firma del contrato entre las partes, sus semejanzas y diferencias.
    y diferencias

  • GALEANO, Gabriel
    La estetización del arte: algunas alternativas para su superación.
    Número: 203 Páginas: 29-45

    El artículo contiene algunas reflexiones sobre la estetización como fenómeno y sus efectos en el mundo del arte. Para comprender el despliegue histórico del proceso, se hace una revisión de las ideas desarrolladas por Benjamin, Bubner, Welsh, Serroy y Lipovetsky. En cuanto a los efectos de la estetización en las obras de arte, se analiza su neutralización y su posible desenlace fatal. En ese marco, se mencionan algunas
    propuestas para recuperar la ilusión, la trascendencia y el papel crítico del arte y, así, contener lo superfluo y su degradación a bella mercancía.

  • CHAMIZO DOMÍNGUEZ, Pedro J.
    ¿Qué Descartes elegir?
    Número: 203 Páginas: 47-67

    Este artículo se centra en el análisis de varias traducciones a diferentes lenguas (inglés, italiano, alemán, portugués y castellano) de dos pasajes de sendas obras de Descartes
    (Discurso del método y Meditaciones metafísicas/Meditaciones sobre la filosofía primera) y trata de las implicaciones e implicaturas que le están permitidas hacer al lector en función de la versión “original” que el traductor escogió de cara a verter el
    pensamiento de Descartes. La relevancia de este análisis radica en el hecho de que estas obras de Descartes comparten tres características peculiares, a saber: cada una tiene dos versiones “originales”, latín y francés, los especialistas en el pensamiento
    de Descartes habitualmente están de acuerdo en considerar igualmente autorizadas ambas versiones y las versiones francesa y latina de ambas obras difieren en muchos pasajes. Este estado de cosas ha dado lugar a que, de hecho, las traducciones
    de las obras de Descartes sigan tres modelos diferentes, a saber: el texto de la lengua término (LT en adelante) es una versión del texto francés “original”, el texto de la LT es una versión del texto latino “original” y el texto de la LT es una mezcla de los textos
    latino y francés. Como resultado de todo esto al lector de estas traducciones le está permitido hacer implicaciones e implicaturas diferentes –e incluso opuestas– en función de la traducción.
    que esté leyendo.

  • PADILLA GÁLVEZ, Jesús
    Estado de cosas, goznes, creencias y certezas
    Número: 203 Páginas: 69-95

    El propósito de este artículo consiste en analizar algunos conceptos vinculados al problema de la certeza. Para ello pretende presentar los nexos existentes en el programa propuesto por Wittgenstein en lo referente a los denominados “goznes”
    y su papel en la fijación de las creencias en las que se asientan los juicios. Primero esbozaremos el marco del planteamiento de Wittgenstein en el contexto de la tradición austriaca inaugurada por las propuestas de Bolzano. Seguidamente, estudiaremos los
    fundamentos antikantianos de dicha tesis y sus soluciones alternativas a la misma. Posteriormente se analizará el papel que juegan los estados de cosas, las creencias y los juicios. Finalmente se analizará el papel de los goznes en la fijación de las certezas.

  • TADINI, Samuele
    Valor y significado de las ciencias naturales en la especulación filosófica de Gerdil y Rsomini.
    Número: 203 Páginas: 97-117

    En este texto pretendo verificar el valor y la importancia que las ciencias naturales tienen en la filosofía de Giacinto Sigismondo Gerdil y Antonio Rosmini. Los dos grandes
    metafísicos cristianos reafirman, en el contexto de la filosofía, la importancia de los resultados provenientes del campo científico para comprender mejor la realidad en la que vive el hombre. Presentaré las tesis de cada uno de los dos autores para, finalmente, ofrecer una conclusión crítica.

  • SUTIL LORENZO, José Alberto
    "En medio de dos abismos". Las relaciones entre Filosofía y Teología según Vladimir Losskysu
    Número: 203 Páginas: 119-139

    Vladimir Lossky (1903-1958) es uno de los grandes teólogos ortodoxos contemporáneos, si bien en nuestro ámbito hispano es poco conocido. En este trabajo nos ocupamos de las relaciones entre filosofía y teología según este autor, que se sitúan “en medio de dos abismos”, el del infierno y el del Dios-Trinidad. Lossky propone la superioridad de la teología sobre la filosofía, pues la razón necesita ser bautizada y transfigurada. Ofrecemos en este sentido algunos ejemplos que Lossky muestra
    de mala praxis en las relaciones entre ambas disciplinas, así como la reflexión que propicia entre helenismo y cristianismo.

  • REBELLES DEL VALLE, Santiago
    La Ilustración heterodoxa en la metacrítica de Hamann a Kant.
    Número: 203 Páginas: 141-162

    ¿Fue Johann Georg Hamann un reaccionario antimoderno o el representante de otra ilustración posible? Si Kant ha pasado a la filosofía como paradigma del pensamiento ilustrado, se hace necesario volver a su crítico más precoz para repensar las fisuras que presenta la Ilustración y preguntar de dónde y por qué surge una crisis del pensamiento moderno que prometía la infalibilidad y transparencia de una subjetividad autofundada. Este artículo introduce dos lecturas de la metacrítica de Hamann, bajo la hipótesis de que la heterodoxia de su postura filosófica permite postular un ethos para el autogobierno individual, conveniente a nuestras democracias actuales.

  • ANTÓN PACHECO, J. A.
    Notas acerca de la influencia de Swedenborg sobre Schelling
    Número: 203 Páginas: 163-171

    Henry Corbin plantea en varias ocasiones la influencia de Swedenborg en Schelling, singularmente en Las edades del mundo. Este influjo fue ratificado por los trabajos de
    Friedman Horn. No obstante, también aparecen diferencias entre el sueco y el alemán. En cualquier caso, una cala en el tema nos puede proporcionar un mejor conocimiento de ambos autores.

  • MOLONGWA, Bayibayi
    De la co-presencia: una estética de la naturaleza en África a la luz de la teoría crítica de J. G. Bidima.
    Número: 203 Páginas: 173-185

    Articular la estética de la naturaleza en África supone partir de un presupuesto de base, a saber, que la naturaleza no solo es inteligible, sino que sirve de osamenta en la resolución de los conflictos sociales. Toda existencia, sea cual sea, procede de la naturaleza y tiene con la naturaleza un lugar común donde realizarse. Para los negroafricanos, la naturaleza es juez, testigo y tiempo, y lleva a pensar la inteligencia ético-ecológica ante los graves problemas actuales.

Editada por: Instituto Superior de Filosofía de Valladolid O.P.

Plaza de San Pablo, 4.
Apartado 586.
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