La justicia como construcción política (El segundo Rawls)

Resumen

Se presenta en este artículo el segundo enfoque tomado por el pensamiento del filósofo Rawls. En el mismo se va prescindiendo (sin negarlos) de los supuestos filosóficos con implicaciones metafísicas. Se analiza cómo el autor va prescindiendo de la inicial base kantiana en la que se buscaba una base fundamentadora universal. Sin renunciar al constructivismo, se pone de manifiesto cómo Rawls pasa a una concepción de la justicia entendida como una construcción política y jurídica, realizada políticamente por los socios (contractualismo). El liberalismo político se basará en una concepción que no rechace los principios esenciales de un régimen democrático Ya no se acentúa la condición moral de las personas, ni de una autoridad moral o trascendente, ni de la naturaleza humana como base de la justicia. Esta base supone que cada socio coopera, pública, política y socialmente, con el resto, en condiciones que todos pueden avalar democráticamente como justas. Se analizan los distintos enfoques de la cuestión, las objeciones que se le realizan; y finalmente las contra-objeciones prestadas por Rawls.