Portada

PresentaciónSuscripción

Estudios Filosóficos, Revista de investigación y crítica, es el órgano de expresión del Instituto Superior de Filosofía de Valladolid de la Orden de Predicadores, dominicos.

Aparece por primera vez el seis de junio de 1952, a modo de “Memoria de los cursos académicos del Estudio General de Filosofía de Las Caldas de Besaya (Santander, España)”. En 1953 se concibe como “Revista de investigación y crítica publicada bajo la dirección de los Dominicos del Estudio General de Filosofía de Las Caldas de Besaya (Santander, España)” con dos números anuales. En 1956 se dirige también desde Las Caldas de Besaya como “Revista de investigación y crítica publicada por los Estudios de Filosofía de los Dominicos Españoles”, con tres números anuales (nº 8). Finalmente, en 1973, aparece en Valladolid, siendo órgano del “Instituto Superior de Filosofía OP”, con tres números anuales (nº 59).

Leer más...
Suscripciones

Precios de la suscripción:
  • España: 50 €
  • Unión Europea: 70 €
  • Otros países: 80 €

Volumen y números atrasados, consultar precios

Más información

Último número

Portada de la revista

Número 187 / Volumen 64 / Año 2015

  • CARRASCO, Nemrod
    Walter Benjamin: el carácter alegórico de la imagen fotográfica

    En 1931, Benjamin plantea la cuestión sobre la naturaleza de la fotografía, con especial énfasis en lo que podríamos denominar su componente alegórico. Nuestra tesis es que Benjamin ve realizado en la fotografía lo que había elaborado en la noción de “Historia Natural”: una forma de escritura en la que la naturaleza recupera la capacidad de hablar por sí misma. Desde esta singular premisa, el presente artículo reconstruye los presupuestos benjaminianos que fundamentan la novedad histórica de la imagen fotográfica, así como los rasgos que convierten a la fotografía en un medio alegórico, capaz de reparar el empobrecimiento de la experiencia característico del mundo moderno.

  • BEORLEGUI, Carlos
    El post-humanismo robótico de Ray Kurzweil. Un análisis crítico

    Los avances de la ingeniería informática le llevan al experto en IA R. Kurzweil a proponer un futuro no muy lejano en el que se podrán construir robots inteligentes que llegarán a estar dotados de conciencia, libertad y sentimientos. En su opinión, estas cualidades son las que llevarán a los humanos a tener que reconocer la condición de personas de tales robots, y a elaborar una ciberética que regule las relaciones de los humanos con los robots y de éstos entre sí. Este artículo presenta las tesis centrales de la propuesta de R. Kurzweil, sobre todo la concepción de la condición humana que está latente en ella, para evaluar críticamente lo que de interesante, pero a la vez problemático, hay en esta propuesta de “humanismo extendido” que nos propone el intelectual norteamericano.

  • GODOY, María Jesús
    La autoconciencia. Argumento definitivo para la consideración artística de la publicidad

    La dicotomía entre arte de masas y arte de vanguardia establecida por Greenberg ha venido pesando sobremanera para evitar reconocerle a la publicidad estatuto artístico. Partiendo de una nueva modalidad publicitaria, la autorreferencial, este trabajo quiere demostrar que, sin dejar de ser arte de masas, la publicidad está actualmente al nivel del reputado arte de vanguardia: el autodescubrimiento de sí misma en esa modalidad habla de autonomía para darle nuevo sentido a su aplicación al mundo práctico, al igual que ocurriera con el arte moderno, aunque Greenberg no llegara a verlo, lo que obliga también aquí a revisar su teoría.

  • VICENTE BURGOA, Lorenzo
    Aristóteles y Tomás de Aquino sobre el primer principio (Metaph.G, c.3 ss 1005a20-1012b28)

    El problema de los principios primarios es un tema fundamental en toda teoría sobre el conocimiento humano. En el presente artículo volvemos al mismo de la mano de Aristóteles y Tomás de Aquino para aclarar una serie de malas comprensiones y afirmar la esencia del principio de contradicción. Estudiaremos los textos aristotélicos y los comentarios del Aquinate y la relación de este principio Copn el de tercio excluso.

  • RIVERA, Víctor Samuel
    Charlie Hebdo. El evento del fin del nihilismo cumplido

    La presente contribución aborda el concepto de “evento” en la filosofía reciente de Vattimo en lo que se denomina “el giro kuhniano”, una transformación de la hermenéutica del turinés que se habría volcado hacia los cambios sociales dramáticos y la violencia política. Esto habría ocurrido por la influencia de T.S. Kuhn, invirtiendo el sentido original de la hermenéutica del diálogo a la violencia. A partir de una reflexión ontológica sobre el atentado terrorista contra la revista satírica Charlie Hebdo el 7 de enero de 2015, el texto distingue “evento” de “evento fundante”; Charlie Hebdo sería un evento fundante, kuhnianamente interpretado, un quiebre histórico dentro del horizonte del nihilismo cumplido y el liberalismo metafísico. Este quiebre sugiere enfatizar la oportunidad histórica (ontológica) de que eventos estéticos o religiosos, antes ocluidos por el nihilismo, recuperen un lugar como espacios de sentido y libertad no violentos para el mundo del hombre.

  • LLORENTE, Jaime
    Una comunidad invisible: la cuestión de la alteridad intersubjetiva en la fenomenología material de Michel Henry

    El presente estudio trata de abordar la cuestión de la alteridad y de los modos en los cuales acontece el posible acceso al otro en la fenomenología de la vida de Michel Henry. Tras examinar el modo en el que Henry considera la teoría husserliana de la intencionalidad cuando ésta es aplicada a la donación del prójimo, se intentan analizar fenómenos tales como la intersubjetividad erótica o la idea de comunidad como posibles vías de acceso a la alteridad de los otros. El resultado negativo derivado de lo anterior parece apuntar a la necesidad de un punto de vista ético y centrado en la noción de responsabilidad a la hora de abordar el problema de la alteridad. Un punto de vista que Henry, sin embargo, no adopta.

Editada por: Instituto Superior de Filosofía de Valladolid O.P.

Plaza de San Pablo, 4.
Apartado 586.
E - 47080 VALLADOLID (España).
Tel. (34) 983 356 699 ‑ Fax (34) 983 343 409.
Realizada por: Oficina de internet